大阪の今を紹介！ OSAKA 文化力｜関西・大阪21世紀協会

明治のエネルギー　地方から大阪へ

私は 昭和24年生まれの団塊真っ只中。大阪生まれの大阪育ち。言わば。戦後の復興とともに成長し、大阪が最も大阪らしさ、大阪の匂いを発散させていた中で生きてきたように思います。

曽祖母、祖父祖母、母、そして私と妹、4世代が一緒に暮らしていたあの頃。祖父は明治26年、富山県滑川の生まれで、農家の6男。今も、富山の本家は23代続く大きな農家ですが、当時の裏日本の農家の経済はきびしく、子供たちは長男を残して多くは都会へ働きに出されていたあの「おしん」の時代。祖父もその一人で尋常小学校の卒業を待たず、11歳で故郷を後にしたそうです。新しい着物をきせてもらって、手に大きなおにぎりを幾つも持って汽車に心細く乗ったら、窓の外には母親がいつまでもいつまでも立って手をふっていたそうです。よく夕食の晩酌の時に語っていました。今では考えられない親と子の厳しい覚悟。祖父の生きる原点はここにあるかと思います。
明治維新からまだ30〜40年の大阪には、地方から少年が働きにやってきて、そのエネルギーが次の大阪を創っていきました。私の大阪樟蔭学園に通う友達は商家が多く、同じように祖父の時代に丁稚奉公に来て、一代を築いた人も多くいて、同級生の足立説子さんの祖父は「足立美術館」の創始者の全康さん、他にも船場、道修町、松屋町などで家族で商いをしているお家がたくさんありました。

その明治の先人から受け継いだ昭和30年代の自由で大らかな大阪人気質は、景気の良さも手伝って、「もはや戦後ではない」と力強く自信に満ちて歩いていたように思います。
その空気が今の大阪の精神文化を培い、ご機嫌に暮らす大阪人の知恵を生んだのかもしれません。
そんな祖父の食事は1日2回。朝6時に朝ごはんはご飯と焼き魚、富山のイカの塩辛黒作り、お漬物、味噌汁と夕方5時に夕食。夕食は焼き魚の代わりに、煮魚、刺身に変わり、煮物や酢の物と2合の晩酌。
ご飯はもったいないからお茶漬けなどしてはならない。1日よく働き、水道の栓はキュッと閉めること、絶対タクシーなど乗らず、バスと市電。これが祖父の生き方です。そして 口癖「人生は「な行」と「う行」。
「泣いたらあかん、投げたらあかん、もっとあかんのは怠けたらあかん。嘘ついたらあかん、裏切ったらあかん、もっとあかんのは うぬぼれたらあかん。」

えらく堅物のような祖父でも、お茶屋通いも抜け目なく、そのために小唄の先生が来てお稽古を始めたり、尺八を習ったりと忙しい。ある日、帽子を被りコートを着て小さなトランクを持っての旅行仕度。親友のつるつる頭の浜屋さんと出かけるので、お家まで迎えに行ってからの旅行ということだそうだったけれど、本当のところ、浜屋さんはどこかの芸妓さんとルンルン旅行に行くための友情出演だったようです。やれやれ、2人を大阪駅で見送って、ちょっと一杯やってホッとしている時に、偶然浜屋さんの奥さんに見つかっだから大変。浜屋さんの奥さんが血相変えて涙ながらに祖母に話しかけるのに、とっとと祖父は逃げ出していない。祖母が奥さんをなだめたりすかしたりして、事を治めるのに四苦八苦。この騒動は何日か続き、子供心にも面白くて、大人の騒動ぶりを妹と盗み見していました。「中途半端なお世話して、ほんまに！見つかるようなところで一杯飲むなんて、ほんまにスカタンやわ」と祖母はぼやきました。